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引言

如今在湖北各地出土过许多楚国贵族的“木人俑”，他们没有剃头，并且头发上还留着长长的辫子。

通过这一些外貌特征，我们可以了解到在战国东周时期，楚国人应该有扎辫子的习惯。

而这些木俑的唯一用途就是给墓主人“陪葬”，当时楚国有很多达官贵族会用活人为自己陪葬。

一、俑坑畔，心胸豁

春秋战国时期的楚国贵族墓葬的时候，多为“土坑墓”。此外，墓坑的底部和四璧都要经过素土夯实，然后再将棺木放进去下葬。

楚人还会在上面再铺上一层木炭，用来密封，最终再用挖出的泥土进行回填，而“楚木俑”也是当时为墓主人殉葬的东西之一。

说到电信大流量卡“俑”其实就是古代殉葬的木偶和陶偶，楚国时期的木俑雕刻一般采用圆锥雕刻法。

楚国人当时的雕刻艺术在春秋战国时期不断成长发展，雕刻手法尽管各不相同，但却恰到好处地传达了楚人奋激飞动的主题。

他们的雕刻作品，往往都能给人一种昂扬跃动的审美体验。

在雕刻木俑的时候，首先他们会在木头上先雕刻出一个人的脸部大致轮廓形象，再用墨水绘制出人面部所具备的头发与眉毛。

到了后期彩绘技术的出现，这些木俑身上也有用彩色颜料绘制出的不同衣裳及配饰。

此外，每个木俑姿态各异、特点鲜明。比如，有的木俑挽着袖子站立在一旁；有的木俑手拿工具，好似在工作一般；

有的木俑好似翩翩起舞，而这些木俑也从侧面反应出墓主人不同的身份和地位，所以也不电信大流量卡能将这些木俑都全部归为奴仆，他们身份各异，等级各异。

但这只是少部分木俑会有这些特殊的雕刻模样，一般来说大部分木俑还是侍奉贵族的下层奴仆，这些木俑是有着相同的社会遭遇。

所以在雕刻的时候大多数的木俑神情略显呆滞、表情郁闷，好像不太开心的样子。

但是这却是当时楚国社会底层普遍的生活状态，也是楚国社会底层的人民内心最真实的心境。

二、栩栩如生，天下钺

如今在河南信阳就曾经出土过一个女木俑，这个女木俑体态圆润、脸庞比较丰腴、眉眼之间十分清秀。

此外，木俑身上还穿着图案丰富的衣裳，衣裳的袖口比较宽松，袖口上还有菱形的花边设计。

这位女木俑的整体姿态是左手下垂着，右手放在了胸前，神情温婉，十分动人。

从这些木俑的着装上电信大流量卡也可以看出，当时楚国人民的着装应该沿袭了齐鲁的习惯，他们身上所穿的衣服比较宽松，袖口比较宽大。

楚国人的衣裳上都有丰富的图案作为装饰，比如有云朵、有小花、有波纹，而这些服饰特征也为西汉木俑服饰的发展带来了深远的影响。

发展到了唐代时期，纸扎一时兴起，在宋朝时期发展到极盛时期。所以在给死去的人祭奠的时候就开始烧这些纸扎制品。

即使到如今木俑的出现，已经有两千多年的历史了，但是他们的整体姿态有的风姿绰约，有的垂手侧目，每个木俑他的面庞、鼻梁、唇部都采用了写实的雕刻手法。

木俑的眉毛和眼睛也都是用墨线所描绘的。就算是木俑被人类发掘出土的时候，他们的头部上也仍然残留着黑色墨发的痕迹。

他们的脖颈处也存在少量的丝电信大流量卡质衣物，但是绝大部分衣物还是随着历史时光的不断流逝而消失殆尽了。

从木俑的体态穿着来看，战国时期的木俑地方特色十分浓厚，虽然可能因为地区不同，而导致手工艺品有所差别。

但是制作手法都比较简单，最终在服饰上整体还是统一的。

但是当时虽然楚人的雕刻技术已经比较熟练了，但是在整个人体比例协调和身体结构的把握上并没有做得很好，整个木俑的身体雕刻有一些粗糙。

但是整个木俑具备了人类的所有特征，他们有双足、有双臂、有头、有身体、这些木俑还穿戴着衣服，所以从木俑的形态来看，人类也是在不断地学习与尝试中。

汉代的木俑就是在战国时期木俑上的创新与发展，如今所出土的汉代木俑类型众多，也从侧面反映出了楚木俑文化对后面朝代的影电信大流量卡响。

汉朝的木俑制作延续了楚国木俑制作的方法，其在线条的刻画上整体都偏向圆润。

在木俑所穿带的服饰法式方面却与楚国的木俑有明显的差别，在楚国木俑的服饰上进行了改革与创新。

而这些姿态各异的木俑之所以成为墓主人的陪葬物品是因为当时的古代人认为，一个人在去世之后必须还要过着和生前一模一样的生活。

所以说死者生前的那些奴仆和财富也都应该随着死者一同葬入墓中，这样死者去到“极乐世界”之后的生活才会属实。

在这种观念之下社会中的丧葬制度便慢慢出现了，而这个制度中最为残酷的就是人殉，这个制度在商代的时候几乎达到了癫狂的时期。

在春秋战国时期，随着社会的不断进步，劳动力价值不断提高，这种残酷的习俗也发生了潜移默化的变化电信大流量卡。

杀人殉葬的制度逐渐被木俑、器具等物品代替，秦汉时期“以俑入葬”的习俗最为广泛。

所以说虽然木俑的“颜值”并不是十分高，但是正是由于木俑的出现才大大减少了“活人殉葬”悲剧的发生。而楚墓随葬木俑这一做法开始于春秋的晚期行。

春秋战国时期虽然纷争较多，但是社会发展并没有停下脚步，这也推动着社会传统丧葬制度的改变。

而到了秦国时期就正式废止了以人殉葬的制度，决定用俑殉葬。

三、威然风骨，阵容寥阔，犹见秦王悦

当时的中国人和埃及人一样，他们坚信坟墓里的物品会伴随他们到来世。

当时秦朝统治者—秦始皇并没有将活的军队与他一同陪葬在地下，而是委托全国上下有名的工匠形成一个团队。

团队则为他制作了成千上万的战士复制品，也就电信大流量卡是我们最熟知的“兵马俑”。

而秦始皇作为统一中国的第一个皇帝，也是秦王朝的创始人。他废除了封建制度，并且进行了行政改革，使得当时的秦朝没有陷入连绵不断的战争中。

秦始皇还统一了货币，将汉字标准化，所以秦始皇的伟大成就我们也必须认同。

当时秦始皇所动用了五千多名工人，花了将近40年的时间，日以继夜的完成了兵马俑和陵墓的建造。

很多的工人和工匠在建造陵墓、制作兵马俑的过程中死亡，用冠冕堂皇的话来说就是：“这些工匠们用自己的生命为秦始皇来世的“平安”铺路”！

而秦朝的兵马俑不仅仅是古代劳动人民智慧的结晶，也是全球人类发展历史上的杰出作品。

当时的秦始皇在治理朝政不久之后就开始修建兵马俑了，他会在民间挑选那些年轻电信大流量卡力壮的年轻人为他修建长城、修建皇陵。

而这些，都是秦始皇在为自己的陪葬品铺路。

秦始皇认为在他死之后，陵墓就是他的另一个住所，而他的灵魂也不会消失，这些制作的兵马俑在陵墓中仍然要听从他的指挥，即使到了阴间也依旧要服从于他。

兵马俑的建造使得秦始皇的虚荣心得到了很大的满足，从他修建皇陵的奢华程度就可以看出，当时的秦始皇内心已经发生了一定的扭曲了。

秦始皇具有传奇色彩，虽然他在位后期变得“荒淫残暴”，被人辱骂。

但是在早期，嬴政的前半生充满了坎坷与艰辛，他在年轻的时候就被父亲抛弃了，生活条件也是十分困苦。

但是这些苦难并没有摧毁嬴政强大的内心，他没有认命，而是奋力分反抗。

对于这位千古皇帝我们的评价始终是毁誉参电信大流量卡半，争执不休，而在我认为秦始皇是一位既伟大又残忍的暴君。

秦始皇最大的贡献就是为统一了六国，结束了战乱，巩固了中国的疆域，由此可见秦始皇也为我国的发展与稳定做出了极大的贡献。

早在在《汉书》中就曾经记载过，在公元前154年初，吴王就想要谋反，而他的手下则劝阻他：

“吴王谋反,枚乘上书谏阻。吴王不听,于是枚乘与邹阳等至梁孝王门下。吴王起兵后,枚乘又上书劝谏。”

而后，吴王又写信给刘戍，而刘戍立即响应了吴王的建议，决定与吴王一起发兵攻打朝廷，这也就是历史上最著名的“七国之乱”。

当时的汉景帝在找到突然袭击之后，立即派兵镇压，大败七国联军。最终起头的吴王被杀，其余各王有的投降有的选择死亡，全部都身败名裂。

刘戍电信大流量卡也不得自杀身亡，而刘戍兵败自杀之后，他剩余的残兵偷偷地将兵马俑掩埋了起来。

在这个情况下，陪葬坑中的兵马俑只能仓促的摆放，但当时的真实情形谁也无法预料，这只是一个猜测而已。

但这也许是如今我们所看到的是狮子山兵马俑摆放杂乱的原因吧。

结语

当时的楚国作为先秦时期的诸侯国，在中国的历史上具有举足轻重的地位，并且独具特色的楚文化影响后世深远。

而楚木俑也是当时楚国丧葬文化中的特殊物质之一，这里所提到的木俑常常出现在南方，特别是在楚国的旧地出现最多。

木俑作为战国时期楚国墓葬之中最常见的陪葬物品，不仅代表了楚国的特色文化，也是当时楚人日常生活习俗的反映。

对社会的文化发展有一定的促进作用，木俑的形状体态也从侧面反电信大流量卡映出当时楚人的审美特点。

参考文献：

《信阳楚墓》

《楚地出土战国简册合集》

《东方艺术》

《传递千古的风韵——湖南出土的楚汉木俑》

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