四找专辑：第一篇：四找表扬是乐聊的灵魂
第一篇：四找表扬是乐聊的灵魂20160816 开心歌
最近，潘朝东老师讲，“四找表扬是乐聊的灵魂”。“灵魂”从一般意义上讲，指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。“四找”是乐聊入手之法的重要组成部分，是找优点、找好处、找成绩、找进步，在实践中显示出强大的功能。所以，四找是灵魂，就是说四找在乐聊的诸多方法中起着主导和决定性作用。比如，笑谢，如果不进行四找，时间一长笑谢就可能变成顺口溜，念皮了，好像没有什么意义了。反之，如果在笑谢过程中不断地进行四找，就会越找越谢，越谢情越深，笑谢甜美，三情合一就表现出来了，就好像给笑谢赋予电信大流量卡了新的生命。我在《为什么说气冲病灶是好事》中，找出八大好处，并指出“气冲病灶是真气给我们的最珍贵礼物”，这样我们热爱真气，感激真气，相信真气就有了实实在在的内涵，对气冲病灶也会热爱，高兴、感激、欢迎，充分显示出“四找”的无穷魅力。
“四找”的本质是总结做人的经验，“四找”对于主观世界和客观世界来说，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷的过程，就是学做人，修道德，练性化命的过程。“四找”是最高的智慧，最高的学问，最高的知识，最高的功能，最高的工夫，但如何发挥“四找”的灵魂作用，关键在于实践“四找”的人。毛主席说过，人是要有一点精神的。那么，实行“四找”的人，在“四找”过程中培育和具备哪电信大流量卡些精神呢? 我下面谈五点精神：
一、要有大视野。我们知道，从1984年农历10月初一自然和人类社会进入先天气功阶段，标志着“三助合一”的历史机遇已经到来，人类自我完善可以达到理想的境界，可以实现“真心换真气”这个天人互择原理。人们会在“四找”中越找越完善，而且会产生群体效应，人类走向完善的历史潮流将会是汹涌澎湃。潘朝东老师在《统一领导 崇道尊师 承古创今 复兴中华》一文中指出，“面临的开放和复兴中华气文化的运动是一场更深刻、更彻底、更全面的触及人类灵魂的大变革。复兴中华气文化是复兴中华的需要，也是促进人类同乐、同康、和谐、和平与发展的需要。”又指出，“复兴中华气文化和复兴中华是我们的历史使命和义电信大流量卡不容辞的责任。我们一定要当好这场大革命的先锋，我们一定能当好这场大革命的先锋！”
乐聊是无价之宝，“笑谢四找”是宝中之宝。守魂抓宝就是为了明确和肩负起，我们在这场触及人类灵魂的大变革中所肩负的历史使命和责任。所以，我们在“四找”的过程中，要高瞻远瞩，要有大视野。
二、要有大信仰。我们的最高信仰是真气，我们的最高追求是与自然相通。人与自然相通是人的存在和全面发展的至高无上的表达。笑谢四找是相通的最佳方法。潘朝东老师指出。“人们有必要在复兴中华气文化和中国特色免疫疗法的实践中，重新认识自然，相信自然，感谢自然，热爱自然，并与自然真气相通。”
真气是最大的物质、能量、信息之源，信仰真气就会在“四找”过程中电信大流量卡聚集和释放巨大的能量，切身体验真气的存在和功能。我们已经和真气融为一体，我们的一言一行、一举一动，特别是“四找”，是带有正能量的善念、善举，会在促进三大和谐的实践中发挥更大的作用。
三、要有大心胸。在“四找”的过程中，没有提出任何的范围界定，没有规定任何的条件限制，“四找”它要面对的是一切人和事，也就是说，“四找”是无条件的、无限制的，一切人和事都是“四找”的对象。这就要求我们在“四找”的过程中，要有大爱无疆的精神和无限宽容的心态去进行“四找”，并在实践中培育宽容的美德和最高智慧。用“四找”查自己和查与自己有关的人，从而真正地宽容、感谢他人，同时真正地宽容、感谢自己（人心）。宽容不仅容纳一切善的电信大流量卡东西，而且更要容纳一切恶的东西，并以博大爱心和无比智慧来化解他、改造他，最后达到更大的适应、平衡与和谐。
“四找”是对批评和自我批评方法的质的升华，它是快乐的自我教育的方法，它是快乐地进行批评和自我批评。它消除了批评和自我批评方法的种种负面影响。像屡挑人错；对自己是自由主义，对别人马列主义；对自己可以大事化小、小事化了，对别人上纲上线；看自己戴墨镜，看别人戴放大镜；看自己缺点多了，会产生消极情绪；看别人缺点多了，会把人家看得一无是处，产生排斥心理。我们的一举一动、一言一行都要按“四找”去做，就能一步一步地实现“三大和谐”的最高境界。
四、要有大目标。“四找”要胸怀大目标，就是抱着全心全意为人民服务电信大流量卡的理念，处处以人民的利益为最高追求，它追求的是“愿好人一生平安，愿坏人变成好人”，在“四找”中好人会更好，坏人会转变成好人，进而实现“社会进步、大家同乐”的伟大抱负和理想。“四找”不仅要找出自己快乐，而且要使人人快乐，并且要促进社会进步，大家同乐，实现“同康同乐”的人生理想和目标。开心保健崇尚马克思主义、毛泽东思想，开心之友只有让他周围的人都得到快乐，他自己才能享受真正的快乐。“四找”就是让周围的人得到快乐，同时也让自己享受快乐的方法，而且是至简、至易之法。
五、要有大智慧。实践出真知，多想出智慧。在实践中四找，在四找中实践。在“四找”的实践中领会实事求是的思想方法，领悟唯物辩证法。比如，“四找电信大流量卡”要求真务实；“四找”要找带有根本性的、一贯性的；要找矛盾的主导方面，要全面但不唯全面；提倡以发展的观点、辩证的观点看问题；既着眼于大的又注重点点滴滴（即四个一点点）；讲量变和质变的辩证关系；善于在细微的变化中“四找”；从本质上，从一贯的表现上，从整体上，从宏观（大是大非）上观察别人或自己，找到别人或自己的主要特点和优点；一个人既有优点，也有缺点，既有长处，也有短处。那么，要看这个人，就要看他的优点、长处。即便是坏人，他的人心（人的本性）也是善良的，同样也要看他的本质方面；优点是相对于缺点说的。每一个人都存在着优点和缺点，而且往往是相反相成；要诚心诚意、尽心尽力去找。可以用“放大镜”和“显微镜电信大流量卡”，也可以创造各种适合内、外因的手段和方法。总之，必须找到，一定能找到。因为，优点和缺点是客观存在的；全面与不全面、正确与不正确都是相对而言的，因此在“四找”过程中，不怕找得不全面和不正确；“四找”要抓住重点，要抓住与心情、情绪有关的事物或人物。“四找”就是解决“知易行难”的关键。我们习练开心保健以后，无论在练性方面，还是在身心健康方面，都进入了一个良性的循环过程，都在向好的方面发展。在这个过程中，存在着的点点滴滴的差异，就是进步和成绩。这种差异每时每刻都在发生着，只要细心留意地观察，比较，就能实现快乐的“四找”，并在“四找”中实现快乐的升华。
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